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O DISPOSITIVO MÍTICO-RITUAL DO NEOXAMANISMO

Ana Rosa Cloclet da Silva, Jéssica Martins Alves

Interações July 3, 2023 DOI: 10.5752/p.1983-2478.2023v18n1e181t08 via DOAJ

Summary

AI-generated from the abstract

The complexity of contemporary religions and forms of religiosity challenges researchers to find interpretive parameters for unprecedented recompositions of traditional practices and knowledge with new content. Neoshamanism re-signifies elements of Amerindian shamanism for current purposes, producing a symbolic-ritual reality aimed at healing pathologies of mind, body, and soul. Using Ernesto De Martino's theoretical tools—particularly "crisis of presence" and "protected regime"—this article examines the efficacy of neoshamanic practices as symbolic-ritual devices for resolving certain human existential pains. The study considers ritualistic contexts using ayahuasca, a psychoactive substance that induces psychic dissociation and reconstitution within a symbolic framework.

Study at a glance

Characteristics Theoretical or philosophical paper Peer reviewed
Keywords Neoxamanismo Pluralidade religiosa Cura alternativa Regime protegido Crise da presença
Key finding Ernesto De Martino's concepts of "crisis of presence" and "protected regime" offer operational tools for understanding the efficacy of neoshamanic practices, including ayahuasca rituals, as symbolic-ritual devices for resolving contemporary human existential suffering.

Abstract

A complexidade na configuração das religiões e formas de religiosidade contemporâneas tem desafiado os pesquisadores a buscarem parâmetros interpretativos, adequados ao estudo das recomposições inéditas entre práticas e saberes tradicionais com novos conteúdos. É este o caso do neoxamanismo, cujas práticas e conteúdos simbólicos ressignificam elementos do xamanismo ameríndio, com propósitos atuais, produzindo uma realidade simbólico-ritual com intenção de cura para as patologias da mente, do corpo e da alma. Amparado no ferramental teórico de Ernesto De Martino, expoente da Escola Italiana de História das Religiões, o presente artigo busca apresentar sua operacionalidade para a compreensão das práticas neoxamânicas, a partir de dois conceitos formulados pelo autor - a “crise da presença” e o “regime protegido” -, mediante os quais se pretende compreender a eficácia de tais práticas, enquanto dispositivo simbólico-ritual, na resolução de determinadas dores da existência humana na contemporaneidade. No caso estudado, além das técnicas performáticas, serão considerados contextos ritualísticos que fazem uso da ayahuasca: substância psicoativa capaz de induzir ao estado de dissociação psíquica dos participantes e sua reconstituição em contexto simbólico.

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