Uma bebida, muitas visões: apontamentos sociológicos sobre a II Conferência Mundial da Ayahuasca

This article examines contemporary neo-shamanic networks, focusing on the movement of people and artifacts, tradition and authenticity, heritage, shamanic technologies, pilgrimage and religious tourism, exchanges and alliances among diverse groups, as well as market relations, disputes, and inter-religious conflicts. Using the Second World Ayahuasca Conference as a case study—which brought together an unprecedented number of people and groups involved with ayahuasca, including anthropologists, indigenous peoples, NGOs, and religions—the authors argue that these networks are constituted amid power relations, conflicting interests, and multiple positions on culture and religion. They contend that a Brazilian ayahuasca field exists with many distinct visions, where prestige, social legitimacy, identity, and heritage are at stake.

Study at a glance

Abstract

Resumo Procuramos, neste artigo, trazer alguns apontamentos sobre elementos que permeiam as redes neoxamânicas contemporâneas, tais como: trânsito e deslocamento de pessoas e artefatos, tradição e autenticidade, patrimônio, tecnologias xamânicas, peregrinação e turismo religioso, intercâmbio e alianças entre grupos diversos, bem como o estabelecimento de relações de “mercado”, disputas e conflitos inter-religiosos. Para tanto, elencamos como estudo de caso a II Conferência Mundial da Ayahuasca, que congregou um número sem precedentes de pessoas e grupos envolvidos com a temática da ayahuasca, como antropólogos, povos indígenas, ONGs e religiões. Pretendemos mostrar que as redes neoxamânicas contemporâneas também se constituem em meio a relações de poder, interesses conflitantes e uma multiplicidade de posicionamentos diferentes sobre cultura e religião, e que existe um verdadeiro campo ayahuasqueiro brasileiro e muitas visões distintas a respeito da ayahuasca, onde estão em jogo elementos como prestígio, legitimidade social, identidade e patrimônio.