Entre sucuris e queixadas: transformações nos mitos pano de origem da ayahuasca
Revista de Antropologia April 27, 2022 DOI: 10.11606/1678-9857.ra.2022.192783 via OpenAlex
Summary
AI-generated from the abstractThis article examines two major Pano myths about ayahuasca as transformations of a series of other myths, establishing a transformation set. It argues these myths are closely linked to myths about human relationships with herds of peccaries. This connection can be understood in light of an influential hypothesis about the history of ayahuasca's diffusion, extending it to the upper Juruá and Purus rivers region. The work suggests ideas for how myths transformed to accommodate ayahuasca use and what this change means from the perspective of the cosmologies that produced those myths.
Study at a glance
| Characteristics | Theoretical or philosophical paper Peer reviewed |
|---|---|
| Topics | Ayahuasca |
| Keywords | Humanities Art |
| Citations | 3 |
| Key finding | Pano myths about ayahuasca are transformations of earlier myths and are intimately linked to myths about human relations with peccary herds, reflecting a diffusion of ayahuasca use in the upper Juruá and Purus region. |
Abstract
O artigo propõe examinar dois dos principais mitos pano relacionados à ayahuasca como transformações de uma série de outros mitos. Estabelecendo assim um conjunto de transformação, procura-se demonstrar que esses mitos estão intimamente ligados aos mitos que versam sobre a relação dos humanos com bandos de queixadas. Essa ligação pode ser compreendida à luz de uma hipótese bastante influente acerca da história da difusão ayahuasca, expandindo-a para a região dos altos rios Juruá e Purus. Em particular, trata-se de indicar algumas ideias para pensar como os mitos se transformaram para acomodar em seu seio o uso da ayahuasca, e o que essa mudança significa do ponto das cosmologias que produziram aqueles mitos.